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阿苏小说网 > 都市小说 > 绝世天尊  作者:星空魔帝 书号:20835  时间:2017/6/14  字数:3333 
上一章   第一百六十章 神与气    下一章 ( → )
第一百六十章吕翔宇很快把视线转移到了韩素音高耸拔的前,他是那么接近的注视着韩素音晶莹剔透的山峰,那微微颤抖的动人姿态,都让吕翔宇看得神旌心动。

  韩素音藕臂洁白晶莹,香肩柔腻圆滑,玉肌丰盈,雪肤光润如玉,曲线修长优雅。最引人注目的,显示出绝顶美女才有的成丰腴的魅力和韵味。

  吕翔宇看的不由心跳口渴!他再也按捺不住,一口含住;手上则同时握住了另外的一团美玉馒丘。吕翔宇他迅速的掉衣物,扑到韩素音的身上…

  虽然韩素音不是一个炼武之人,但是她的处子血对吕翔宇来说还是有很大的帮助,加上韩素音本身的天赋很好,可以说和倪燕娟一样非常适合修炼皇天凤诀的人。通过双修,吕翔宇一下子把韩素音提高到一高手的水平。

  吕翔宇亲了亲韩素音吹弹可破的粉脸,嬉笑道:“素音姐姐,舒服吧?”

  韩素音羞红着俏脸,雪白纤指轻轻一拧吕翔宇脯,嗔道:“小狼,姐姐只是和你会晤而已,你却趁人之危,将我强歼,你真是一条小狼,坏透了的小狼。”说完轻轻从吕翔宇身上站了起来,叉开粉腿,看着自己的***。

  想着自己苦守了二十多年的白璧处子之身,今天竟然是破在自己的老板手上。越想越不甘心,这小子,已经有了如此多个如花似玉的美娇娘,竟然还趁势将自己占有,真是太便宜他了。

  美目一瞟,却见吕翔宇正贼兮兮的看着自己,不由娇喝一声:“看什么看,还没看够吗?”

  吕翔宇吓了一跳,忙挠挠头“嘿嘿”的傻笑着。

  韩素音不由又好气又好笑,这头小狼,刚才肆意占有自己的时候是那么的龙虎猛,现在却又像那种纯真少年憨样,就像是换了一个人似的。

  越想越恼火,自己可不能就这样算了。

  韩素音一下扑了下去,将吕翔宇在身下,柔美滑的粉腿夹着吕翔宇双腿,双手撑在吕翔宇两侧,美目横瞪,大发着娇嗔:“小狼,说,你现在怎么办?”

  吕翔宇见到韩素音悬垂在自己眼前的那双姣美的酥,那两座美丽的山峰令得他又是蠢蠢动,不由微微抬起头,张口含住贪婪的着。

  韩素音芳心一酥,努力从吕翔宇嘴里拽了出来,柔美玉手改为掐住吕翔宇脖子,玉容一冷,道:“说,你准备给我一个什么样的待?”

  吕翔宇傻了眼,贼目无意中瞟到韩素音的***,心里一动。

  当下计上心来。

  吕翔宇不着痕迹的轻轻向上提着身体,双手按在韩素音凝脂滑的小股上使劲往下一按,同时股狠狠往上一顶。

  恶狠狠的进入韩素音的体内,猝不及防下,韩素音娇躯大震,回过神来后,才发觉自己的***又被了个严严实实。

  **一声,韩素音无力的倒在吕翔宇身上,娇喝道:“鬼,小狼,大狼,不许动。你想死我呀,小鬼,死鬼。”

  吕翔宇紧紧抱着韩素音,轻轻一咬她晶莹小巧的耳珠,道:“吕翔宇不知道我的好宝贝要怎样的待啊?所以只能这样了。”

  韩素音哭笑不得,美目一瞪,制住吕翔宇蠢蠢动的***,双手还是掐在吕翔宇脖子上,故作冷然道:“小鬼,你听好了,从现在起,你就是我的人了,你不再只属于你的倪燕娟和慕容苏菲的了,知道吗?”

  吕翔宇点点头,俊脸上一片“我知道了”的表情。

  韩素音轻轻一掐吕翔宇鼻子,含羞道:“你别动,让我来。”说毕撑起上身,美目含嗔的瞪了吕翔宇一眼,轻轻的一上一下挪移着。

  吕翔宇双手穿过韩素音娇美雪白的脚趾,反握住她柔软温热的雪白小脚掌,享受着身上的美娇娘。

  再次将韩素音足后,吕翔宇才抱着韩素音躺在上,结束了这一次战争。而也就是从这刻开始,吕翔宇觉得自己的灵觉神气又到了一个新的层次。

  对于人来说,神,气是非常重要的,特别是对于那些修炼的人来说,这神、气有时候会起到至关重要的作用。

  气是世界三元素信息、能量、物质混合统一体的。气是构成宇宙的最基本物质。气在宇宙中有两种形态:一是弥漫而剧烈运动的状态,由于细小、弥散、加上不停的运动,难以直接察知,故称无形。也可以说是无形之气。第二种是凝聚状态,细小而弥散的气,集中凝聚在一起,就成为看得见,摸得着的实体,故称有形。也可以称为有形之气。另外同时因为气是构**体的最基本物质也是维持人体生命活动的最基本物质。所以对于人来说非常重要。

  气也分为:先天气。这是来自父母。脏府定位在肾(命门)。后天水谷之气:乃消化收之物质。脏府定位在脾胃。清气:呼吸而入。脏府定位在肺。

  一般武林人士在实力达到一高手后就可以进入先天之境,也就是可以收先天之气。

  当然不同的人在修炼后他的气的运动和运动形式也不同,气的运动中医称为气机。有升、降、出、入四种运动形式。在不同脏府则有不同表现形式。另外气流布全身各处,走到脏腑就叫脏腑之气,至血脉内外则称营卫之气,至经络则称经络之气等。

  依气的来源作标准划分为五种,分别为元气:是人体中最基本、主要之气。乃由肾中气、脾胃水谷之气及肺中清气所组成,分布于全身各处。宗气:由清气及谷气相合而成,以贯心脉而司呼吸。营气:谷气之专部分。旨在化生血、营养全身。其运行路径有二:十二经脉和任督的跷、跷。卫气:水谷之悍气也。所以温分、充皮肤、肥腠理、司开阖。脏腑经络之气:和全身的气一样。是气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生。可转化为推动和维持脏腑经络进行生理活动的能量;并可更新充实脏府经络的组织结构、并生成五脏六腑之而贮存。

  而所谓的神在《易经-系辞传》上的神之观念:“神无方,易无体。”“不测之谓神。”互作用而引起无穷的变化,其变化复杂丰富,没有固定的公式,不可完全预测,叫作神。

  宋代的一代大师张载在他的神化学说中特别指出神是气所固有的,是自然世界的本:“神,天德;化,天道;德其体,道其用,一于气而已。”“气之本虚而神,则神与乃气所固有。”神是内在于气中的。张载指出,所谓神乃是运动变化之潜在能力:“惟屈伸动静终始之能,一也。故所以妙万物而谓之神,通万物而谓之道,体万物而谓之。”张载关于神化的学说也就是关于自然物质自己运动自己变化的学说。

  张载一方面肯定神是内在于气之中的,另一方面他又区别了气与神:“散殊而可象为气,清通而不可象为神。”神是气中的无象可见的本,而气是可以有形象的。气是实体,神不是实体而只是实体所有的本

  “太虚为清,清则无碍,无碍故神。反清为浊,浊则碍,碍则形。”意思是说,太虚没有形体,其中充了细微的变化,因而充分地表现了神。普通物体有一定的形体,其运动变化就受到一定的限制。但这几句话是有语病的,它过分强调了神形之区别而没有指明一切形中都有神

  现在吕翔宇的神气的提高对于他的修为提高了不少,虽然不能让他突破,这也就是神与形的区别,但是现在的这一提高这让他离突破分神期的水平不远了。

  “素音,你这房间布置的不错。”吕翔宇抱着韩素音道。

  “你怎么带我来了这里?”韩素音好像才发现这里是自己的房间,对于突然出现在这里而感到十分的好奇。

  “难道你不知道?”吕翔宇问道。

  韩素音道:“你快告诉我。”

  “我心里一想就出现在这里了。”吕翔宇道。

  “哼,骗人,我才不相信呢?”韩素音嘟着嘴道:“你也不是什么神仙,心里一想就出现在这里了,我才不相信呢!”

  吕翔宇哈哈一笑,在韩素音的脸上亲了一口,道:“我就是你口中说的神仙,哈哈,现在你成为了神仙我的女人,是不是很高兴啊!哈哈,不需要感谢我,只要以后好好的服侍我就可以了。”
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